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ldquo;涅槃”，硬性分别生死（轮回）与涅槃（解脱）、烦恼与菩提、众生与诸佛等等二元对立，仍从世俗人间的角度，而不是从诸佛解脱境界的角度，想去“如实知见”，结果本来应...苦不乐的“中道”实践表现出来。
以上借用《良医经》的治病四诀与流转与还灭两种缘起，探索四圣谛的原义，但这也不过是我们根据结集之后才形成的经典，以及尽求“如实...
傅伟勋
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433941023.html
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佛法的根据，故称三“法印”。 指苦、集、灭、道等四种真理。“圣”是正的意思；“谛”是指真理，含有审查、真实不虚的意思。意即：苦、集、灭、道是四种正确无误的道理，是真实不虚的，是圣者所知见；若能如实知见...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443441093.html
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滋生禅病。佛经中多处强调：唯由如实知见的智慧而得解脱，禅定只是获得智慧的手段。 5、“或刳情灭法以凝空”。不知法性本空，乃缘起性空，而认妄情、万法为实，只强制息灭妄情和意识分别，凝注于空，此乃“断灭...缘起关系，谓之“无尽缘起”。入圆教之门，应如实观察由佛果功德所表现的一心之真实，泯灭种种人为的“法执”，破除对始终、方域、真妄、凡圣、自他、同异等的分别，不“崇真斥妄，厌异欣同”，不厌患幻化之身，不强...
程 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492741465.html
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之构造」（一——），佛教行学的立场。」 佛陀成等正觉那是事实，原始经典及古代佛传记录既有明示，完全是缘起观功夫所达成。如此成就即可谓得证果矣。其于菩提树下静坐禅思，当释尊将其以前之知见，认为决是不如实而彻底的自觉时，依此自觉，才确立真正的如实知见。从不如实知见到如实见实践过程上，确立达成了有名的十二缘起观。能表示的如实慧，真正就是主观的「知」，所达成成就缘起想来才是客观的「法」。如此如实之法是依...
龟川教信
|佛学论文|因明|五明|
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再有后有。 注：人若能如实知见五蕴，即色受想行识，并已断此五蕴之根本，则已达到断苦之地位，不再有后有。此“后有”，即将来再生之肉身也。 七三、行十力之戒，少欲无所求，精勤断生死，则能证涅盘。 注：...之上矣。 六五、饿是最大病，行是最大苦，如实而知之，灭之得最乐。 注：饥饿不得食，乃是最大之病苦，行即五蕴之行蕴，此处专指此肉身，众生之肉身，乃是最大之苦。人若能依照实事，知此肉身之苦，而又能灭之...
皇波折罗禅那编
|佛学论文|因明|五明|
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的一切，包括吃饭、睡觉、看、注视、听、聆听、游戏、闲晃或与人沟通等等。将这一切拿来学习，我们很快就能如实知见事物的真相，以致与外界沟通可以不执着、不痛苦，而能努力工作，以达成这个业报未尽的五蕴身应尽的...[睡眠只是身体的短暂休息] 除非生病，否则睡眠时不用蚊帐、床褥、枕头，好处多多，它会使我们思绪开阔、身心轻安，醒来时能如实地知道：睡眠只是身体暂时休息，而不会去追求或沉溺于舒适的享受之中，另外，...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
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多以不生不灭称之，然而却无所证明它的病理。因此大家只是记得不生不灭，却不明白决定不生之理。 我们每个人因为拥有一颗“不生的佛心”，所以我们能够听见乌鸦的嘎嘎声与麻雀的喳喳声，像这样“如实知见”——对万事万物所呈现的形态能够如实知、如实见，了了分明而不起分别，这就是佛教所谓的觉悟。如果我们能以这颗“不生的佛心”却了知这个世间万物，那么还有什么需要去烦恼担忧的呢？ 只要大家能够究极这颗灵明、不生的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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事，天、人二者较容易趣向佛道，得度者较多，因此以天、人为代表，故称佛陀为天人师。 １０佛：觉者之意。佛陀具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切世间、出世间法，成就无上正等正觉的大圣者，故称之为佛。 ...有将无上士、调御丈夫合为一号的，称为“佛陀十号”。其意义分别是： １如来：如者，不变之体；来者，随化之用。佛陀以如实之智，乘如实之道，来成立觉；且能如实为众生指示解脱之道，故名如来，从如如自性而来之...
慈庄法师
|佛学论文|因明|五明|
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有情法无故，染净性俱无，知此无怖高，是于二无倒。论曰：有情及法俱无有故，彼染净性亦俱非有；以染净义俱不可得故，染净品无减无增。由此，于中无怖无慢，如实知见。无怖高者，应知是名于二无倒。”〔...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
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收集或布施的牵扯；你根本没有愿望或恐惧——这是般若如实知见的智慧展现。 所以敞开之道的主题是，我们必须开始放下“我”的基本奋斗，完全敞开，绝对信任自己，是慈悲的真义。世上有很多以爱心、和平及心安为题...，你若已经投入暴露自己之道，那么你越无为，敞开之道就越明显。我认为敞开是自动的，并不要你非做什么不可。在开始谈放下时我说过，一旦你已向道友完全暴露自己，你就什么都不用做了。这是只管如实接受现状，而现状...
创巴仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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